salmo desde la Entrega total

TENGO MIEDO A DECIRTE QUE SÍ, Señor,
porque... ¿a dónde me vas a llevar?...

Tengo miedo a arriesgarme,
a firmarte en blanco,
de darte un SÍ,
que genere una reacción de "sies" en cadena;
y sin embargo...
¡no tengo paz!

Tú me persigues, Señor,
me acechas por todas partes.
Me aturdo con ruido
porque temo oír tu voz;
pero Tú te infiltras en el silencio.
Me desvío del camino al verte,
pero cuando llego al fondo del sendero,
¡ALLÍ ESTÁS TÚ!

¿Dónde podré esconderme
si te encuentro siempre?
No, no hay modo de esquivarte.

... Pero, es que tengo miedo de decirte que SÍ, Señor.
Tengo miedo de alargarte la mano,
porque la aferras en la tuya...

Tengo miedo de encontrarme con tu mirada,
porque me seducirás...

Tengo miedo de tus exigencias,
porque eres un Dios celoso...

Apuntas hacia mi, pero esquivo el blanco.
Me aprisionas, pero me resisto.
Y sigo combatiendo, sabiendo que estoy vencido.

Pero... es que, de veras, ¿se te puede resistir?...
Señor, para que llegue tu Reino y no el mío,
ayúdame a decir que SÍ.

Ayúdame a decir que SÍ,
para que se haga tu voluntad y no la mía.

Grados De Oración Teresiana

Grados de Oración Teresiana

La Oración Teresiana resulta de algún modo muy sugestiva para el hombre de hoy, que es un ser sociable y que necesita desarrollar constantemente su tendencia hacia los otros y en especial hacia el Ser de Dios.
Nuestra Santa Madre Teresa de Jesús, de Avila, doctora de la Iglesia y Maestra espiritual nos ha entregado por medio de la comparación de un huerto, altísimas enseñanzas acerca de la oración contemplativa. El alma es aquel huerto en el que Dios desea depositar las buenas semillas. Pero, para que estas produzcan el fruto deseado es necesario que el alma se deje guiar por el Divino hortelano y reciba de él, el agua de la Gracia; es decir, las cuatro maneras de regar el huerto del alma:
Primer Grado
El que empieza a hacer oración es como el que saca agua de un pozo para regar un huerto árido y lleno de malezas, necesita mucho esfuerzo para conseguir que broten las flores y fructifiquen las virtudes que enseña Jesucristo.
Segundo Grado
En este grado, disminuye el trabajo del alma y aumenta el auxilio de lo alto con lo cual el huerto del alma empieza a cubrirse de verdor para dar después abundantes y exquisitos frutos de santidad.
Tercer grado
Ya casi el Divino hortelano es quien trabaja. Como es dueño del agua de la gracia la da abundantemente y con ella crecen las flores y maduran los frutos de la virtud, con los cuales se nutre y se regala el alma.
Cuarto Grado
El alma se olvida de sí para darse del todo a Dios. El agua de la gracia cae sobre el huerto a manera de lluvia benéfica, los frutos de las virtudes llegan a su madurez y el alma siente la necesidad de dar a los demás la excelencia de su don.
Esta experiencia de oración es para el hombre que quiera penetrar los insondables misterios de Dios, por medio de la contemplación silenciosa de los mismos a través de un encuentro cercano y amigable con nuestro Maestro Jesús en el Evangelio.

Sor Isabel de la Trinidad

Con estas palabras y unos breves pensamientos de Sor Isabel queremos dar unas pinceladas de la profundidad de sus escritos y espiritualidad, pero os invitamos a orar especialmente con su elevación a la Santísima trinidad.
“La Trinidad: aquí está nuestra morada, nuestro hogar, la casa paterna de la que jamás debimos salir… Me parece que he encontrado mi cielo en la tierra, puesto que el cielo es Dios y Dios está en mi alma. El día que comprendí eso, todo se iluminó para mí.”
“Creer que un ser que se llama el Amor habita en nosotros, en todo instante del día y de la noche y que nos pide que vivamos en sociedad con Él, he aquí, os lo confío, lo que ha hecho de mi vida un cielo anticipado.”
“Cuando más cerca se vive de Dios más se ama.” “Vivamos de amor, para morir de amor y para glorificar a Dios que es Amor”
“Todo depende de la intención que se tenga. Podemos santificar hasta las cosas más pequeñas y transformar en divinos los actos más ordinarios de la vida.”
mirada”.
“Creo que nada refleja mejor el amor del corazón de Dios que la Eucaristía. Es la unión, la comunión, es Él en nosotros, nosotros en Él. ¿Y no es esto el cielo en la tierra?

Pensamiento del Día

Oh Dios mío, Trinidad a quien adoro, ayúdame a olvidarme totalmente de mí para establecerme en Ti, inmóvil y tranquilo, como si ya mi alma estuviera en la eternidad. Que nada pueda turbar mi paz, ni hacerme salir de Ti, oh mi inmutable, sino que cada minuto me sumerja más en la hondura de tu Misterio. Pacifica mi alma, haz de ella tu cielo, tu morada de amor y el lugar de tu descanso. Que en ella nunca te deje solo, sino que esté ahí con todo mi ser, todo despierto en fe, todo adorante, totalmente entregado a tu acción creadora
(Sor Isabel de la Trinidad)

Una estrofa de la elevacón de la Santisima Trinidad

Oraciónes Vocacionales

Tú ya sabes

Tú ya sabes lo que cuesta serte siempre fiel.
La fidelidad me asusta yo no sé por qué.
Sé que te tengo conmigo, y contigo,
fijo no vacilaré;
Eres el camino y vida, eres tú mi fe.
Sabes que quiero seguirte, que te doy mi SI.
Sabes que contigo formo racimo de vid
Aunque nadie me comprenda,
estoy en tus manos ¿QUÉ QUIERES DE MÍ?
Es nuestro yugo ligero, me dices, Jesús.
Aunque la carga es pesada. conmigo vas tú.
No todo van a ser flores;
pero si estás tú.
se van a convertir
mis espinas en flores
a cambio de un SI.

Reflexión del día

"Nada te turbe, nada te espante. Todo se pasa. Dios no se muda. La paciencia todo lo alcanza. Quien a Dios tiene, nada le falta. Sólo Dios basta."

(sta Teresa de Jesús.)

ORACION DE LA ALEGRÍA

Oración:

Dios misericordioso, eres fuente de amor y alegríade gozo que inunda el corazón de los hombres,vitalidad siempre nueva dada por tu Espírituy tu acción salvadora;infunde en nosotros la alegría de creer,de sentir y vivir que TÚ eres nuestro Salvadory que sólo en TI podemos alcanzar la alegríaque no se marchita y el gozo que nos lleva hasta la vida eterna,danos fortaleza y redime nuestras tristezaspara que la alegría y amor, sean señal que nos identifiquencomo participes de tu acción salvadora en la Iglesia.Padre Nuestro…
Para Reflexionar:
Realmente, ¿es un motivo de alegría, ir a mi Iglesia Católica a participar de los actos religiosos?, ¿Cómo expreso mi gozo de creer en Dios? Hay que aprender a diferenciar entre la alegría pasajera que ofrece las vivencias del mundo (exaltación de los sentidos) y la alegría que viene de Dios, es la paz interior, duradera, el gozo que Dios está con nosotros. Vivamos y participemos nuestra fe con alegría.
Recuerde: “El que permanece en mi y yo en él, ese da mucho fruto, porque separados de mi, no podéis hacer nada.” ~Jesús de Nazaret

La Alegría de Creer

La Alegría de Creer: Dios Vive en Nosotros
“Os he dicho esto, para que mi alegría esté en ustedes y esa alegría sea colmada y duradera” Jn. 9,11.
El hombre de fe, tiene que desbordar de alegría, Dios está con nosotros, la felicidad del Reino de Dios es una realidad que se expresa y se vive en cada una de las actitudes. Dentro de ciertos grupos religiosos se vende la idea de un creyente triste, afligido, incapaz de levantar la cara para ver el rostro de Dios y el de sus hermanos; eso no vale, para un cristiano católico. Dios nos bendice, acompaña, fortalece en nuestras debilidades y problemas. Qué bueno hacer nuestra oración con alegría, optimismo y con la certeza de ser escuchados y ayudados por el mismo Dios, en eso consiste su misericordia. Hay muchas razones para “desbordar de gozo en Dios nuestro Salvador”, participemos con alegría de la Eucaristía dominical, hagamos de la vida familiar una experiencia de fe y de nuestro trabajo, un compromiso como colaboradores de la alegría de Dios que vive y se ha quedado en nuestro corazones para sentir el gozo perpetuo de aquel que vive en el amor de Dios, escucha su palabra, la pone en práctica y da frutos en abundancia.

Oraciones

Oración ante el sufrimiento

Madre Dolorosa te han llamado los siglos.Y con razón, pues sufriste indeciblemente.Tu corazón traspasado por la espada recuerda con viva imagen que eres Maestraen saber sufrir.Enseña a sobrellevar el sufrimiento,soportándolo con visión de eternidad,con esa esperanza, asociada a la Cruz reconciliadora de tu Hijo, el dulce Señor Jesús,de la que vivamente das ejemplo.Me atrevo a pensar que el misterio del dolormuchas veces se te hizo abrumador,como hoy siento el mío.Auxíliame, pues, ¡oh poderosa intercesora!, obténme la gracia que me permitaaprender y vivir intensamente tu ejemplo y lección.
Que así sea.

PENSAMINETOS DE SOR ISABEL

Me parece, sin embargo, que estar inmerso en la humildad es sumergirse en Dios, pues Dios es el fondo del abismo....por eso la humildad como la caridad es susceptible de perfección.Puesto que ese fondo de humildad es el vaso que se necesita, el vaso capaz de recibir la gracia divina y donde Dios quiere verterla, seamos humildes.El humilde ni elevará a Dios demasiado alto, ni él mismo decenderá demasiado bajo. Pero surge entonces este hecho maravilloso: su impotencia se transformará en sabiduría y la imperfección de su acto que considera siempre insuficiente, se convertirá en el mayor placer de su vida".Sor Isabel de la Trinidad. I Centenario de su muerte

sor ISabel de la trinidad

Isabel de la Trinidad, llena de fe y de abandono en Dios, vivió en Él como una niña, recorriendo así el camino de infancia espiritual, que con tanta viveza y expresividad dio a conocer santa Teresita del Niño Jesús.
Nuestra Beata tomó en consideración las palabras y enseñanzas de Jesucristo: ¿Quién será el más grande en el reino de los cielos? Él, llamando a si a un niño, lo puso en medio de ellos y dijo: En verdad os digo, si no os volviereis y os hiciereis como niños, no entrareis en el reino de los cielos. Pues el que se humillare hasta hacerse como un niño de estos, ese será e más grande en el reino de los cielos, y el que por mi recibiera a un niño como a este, a mí me recibe (Mt 18.1-15).
Como enseñara el Señor Jesús (cf Mc 9.36-37). Isabel se hizo niña ante Dios, sabiendo que de este modo estaría más cercana al Señor, pues Él mismo la tomaría entre sus manos. Y cuidaría de ella. ¡De ahí su gran confianza y seguridad!...
Isabel se entregó a Dios, se puso en sus manos. A partir de ese momento, su vida ya no era suya, sino de Dios: pertenecía por entero al Señor, y el Señor era suyo, y para ella.¿Qué podía, pues temer? ¿Por qué inquietarse? ¿porqué sufrir?...¡Su Dios y Señor cuidaba de ella! ¡Y ella estaba segura en Él!
En Dios se perdió y desapareció, como se disuelve el azucarillo en el vaso de agua. Perdiéndose, se encontró a si misma. ¡Y así ganó su vida!, pues se realizó en plenitud. ¡Y ganó la vida eterna!...
Llena de confianza y entregada a Dios, Isabel estaba dispuesta a todo cuanto Dios esperara de ella. De esa forma su vida sería fecunda y eficaz, y no se malograría...¡Y abandonada en Dios, alcanzaría la unión perfecta, la comunión de vida, llevando a cabo el matrimonio espiritual, como mujer desposada con Jesucristo.Alabanza de la Gloria de Dios.

En la vida oculta y silenciosa

EN LA VIDA OCULTA Y SILENCIOSA...se realiza la obra de la redención. En el diálogo silencioso del corazón con DIOS se preparan las piedras vivas con las que va creciendo el Reino de DIOS y se forjan los instrumentos selectos que promueven su construcción.La corriente mística que discurre a través de todos los siglos , no es ningún brazo perdido que se haya separado de la oración de la Iglesia, sino que es su vida más íntima. Cuando rompe con las formas tradicionales, lo hace porque vive en ella el Espíritu que sopla donde quiere: el Espíritu que ha creado las formas tradicionales y que tiene que crear continuamente formas nuevas. Sin él no habría ni liturgia ni Iglesia.¿No era quizá el alma del salmista regio un arpa cuyas cuerdas sonaban al suave soplo del Espíritu Santo? Del corazón desbordado de la Virgen María ,llena de gracia, fluyó el himno del “Magnificat”.El cántico profético del “Benedictus”abrió los labios enmudecidos del anciano sacerdote Zacarías cuando la palabra secreta del ángel se convirtió en realidad visible. Lo que subió del corazón lleno del Espíritu y encontró expresión en una palabra y una forma se va propagando de generación en generación. Así forma la corriente mística el canto de alabanza polifónico y creciente a la Trinidad divina, al Creador , al Redentor y al Consumador. Por tanto, no se puede contraponer la oración interior , libre de todas las formas tradicionales , como la piedad”subjetiva”, a la liturgia como oración “objetiva” de la Iglesia.

Reflexión del día

LA LAMPARILLA DEL SANTUARIO

Ella no dice nada.
No sabe decir nada... pero su silencio habla por ella...
Le vale más callar que hablar. Su palabra es el acto por el que se va consumiendo lentamente delante del Santo de los Santos.
¿No conoce ya bastante, esta lamparilla, la monotonía de los días y la duración de las noches profundas en las que, sola, vela delante de Dios?
Poco le importa, le basta estar aquí, lucecita de alegría para el Amado que ella mira siempre, permaneciendo bajo la gran Luz de Su Rostro.
Permanece aquí donde El la colocó, sin desear estar en otro sitio.
Si el huracán la agitara o la hiciera sufrir, se callaría también.
Sabe que El la mira. Se da en cada momento.
Así es su gran Adoración, su Acto perfecto de Amor.
Cuanto más profundas son las noches, tanto más arde en el vacío inmenso del santuario, que su perseverancia tan gernerosa ilumina como una estrella.
No se ocupa más que de El, de Aquel que ama, para Quien sólo ella gasta todo lo que es y lo que tiene.
Saca toda su fuerza de esta convicción: ELLA ARDE PARA EL.

STA TERESA DE JESUS

sta. Teresa de Jesús
La historia de esta mujer realmente se sale de lo común... pasó de ser una religiosa como todas, que mataba sus interminables ratos de oración contando las baldosas de la capilla, a convertirse en reformadora del Carmelo y en "madre espiritual" de todas aquellas almas que aspiran a la vida de perfección. Todo esto, gracias a una visión que tuvo del lugar que le estaba reservado en el infierno de continuar con la vida que llevaba ...

De Santa Teresa pueden decirse muchas cosas... sus escritos místicos, colmados de sabiduría, constituyen uno de los más grandes tesoros de espiritualidad de todos los tiempos; su vida, llena de luchas, es sin lugar a dudas una de las más fecundas en el seno de la Iglesia, aquella que devolvió a la orden del Carmelo su resplandor original.

A esta Santa le tocó vivir en un mundo cambiante, agitado por el descubrimiento de América y la reforma protestante de Lutero. Un mundo relajado, seducido por los encantos cortesanos y el deleite de los sentidos. Y fue allí precisamente, luchando contra este ambiente, como encontró el camino que aparta al hombre del bullicio exterior para conducirlo a la paz del alma.
Su mensaje podría resumirse en cuatro puntos esenciales:
1. Dejar actuar a Dios en nuestro corazón.
2. Procurar crecer en amistad con Dios por medio de la oración.
3. Luchar contra todo lo que nos aleje del Señor.
4. Buscar alcanzar la santidad cueste lo que cueste.
Con sus escritos, Santa Teresa ha ayudado a innumerables almas a encontrar el verdadero camino y a alcanzar la perfección. Su espiritualidad, cargada de sentido común, es de una claridad y simpleza asombrosas. Son célebres sus libros "Camino de perfección" y "Las moradas", en el cual describe las diversas etapas de la vida interior. Ambas obras constituyen un tratado de vida espiritual sencillo y al mismo tiempo grandioso por su concepción sublime lo cual le mereció el título de Doctora de la Iglesia, que le fue concedido por el Papa Pablo VI en 1970.

La Santa Madre, Santa Teresa de Jesús nos abre la puerta y nos enseña el camino de la verdadera felicidad, la realización plena del ser humano solo en Dios. Ella nos introduce en la maravillosa aventura de la vida mística, sin importar quien sea yo o quien sea usted. Tan solo hay que tener una “determinada determinación, y nunca por ningún motivo dar un paso atrás.

SAN JUAN DE LA CRUZ

Nació de familia muy humilde en Fontiveros, España, en 1542. Su nombre era Juan Yepes.
A la muerte de su padre, la familia quedó en la miseria.
A los 21 años fue recibido como religioso en la comunidad de Padres Carmelitas. Al ser ordenado sacerdote en 1567, pidió a Dios como especial regalo que lo conservara siempre en gracia y sin pecado y que pudiera sufrir con todo valor y con mucha paciencia toda clase de dolores, penas y enfermedades.
Santa Teresa había fundado la comunidad de las Hermanas Carmelitas Descalzas y deseaba fundar también una comunidad de Padres Carmelitas que se dedicara a observar los reglamentos con la mayor exactitud posible. Mientras tanto nuestro santo le pedía a Dios que le iluminara un modo de vivir tan fervoroso que lo llevara pronto a la santidad. Y he aquí que al encontrarse los dos santos, descubrió Santa Teresa que este frailecito pequeñito, flaco y debilucho era el hombre indicado para empezar su nueva comunidad (ella lo llamaba con humor: "mi medio fraile"). En adelante la amistad entre santa Teresa y nuestro santo los hará crecer mucho en santidad y en ciencias religiosas a los dos.
Con Fray Juan (que en adelante añadirá a su nombre el apellido "De la Cruz") y con otros dos frailes fundó santa Teresa su nueva comunidad de Carmelitas descalzos y los envió a vivir a un convento muy pobre, llamado Duruelo. Allá nace y empieza a extenderse la nueva comunidad, que tantos favores iba a traer a la humanidad. Pronto hubo varios conventos más, y al fundar su nuevo convento en Salamanca, fue nombrado como rector Fray Juan de la Cruz, el cual se dedicó con todas sus fuerzas al apostolado.
La S. Biblia dice que Dios a quien más ama, más le hace sufrir, para que gane mayores premios en el cielo. Y así lo hizo con San Juan de la Cruz. Él mismo cuenta lo que sucedió entonces: "De pronto se alejó la devoción sensible. No sentía ningún gusto al rezar y meditar, sino más bien antipatía y rechazo por todo lo que fuera devoción y oración. Llegaron los escrúpulos que hacían ver como pecado lo que no lo era. Y mientras el demonio atacaba con violentas tentaciones, la gente perseguía con calumnias". Todo esto lo describió él en su libro titulado Noche Oscura del Alma (nombre que desde entonces se ha hecho famoso para indicar el estado especial del alma en crisis). A esto sucedió un período todavía más penoso de sequedad espiritual, y tentaciones, de manera que el alma se veía como abandonada por Dios...". Pero luego vino una inundación de luces espirituales y de santas alegrías y consolaciones, que sirvieron de premio a la paciencia con la cual había soportado todo lo anterior.
Los que no aceptaban esa nueva fundación de Santa Teresa y San Juan de la Cruz, dispusieron alejarlo para que la comunidad fracasara. Y una noche llegaron por sorpresa a su habitación y se lo llevaron preso a Toledo. Allá lo tuvieron encerrado durante nueve meses en la más inhumana de las prisiones. Una piezucha oscura, cuya única ventana era altísima; sin ropa para cambiarse, sin permitirle celebrar misa, con espantosos calores en verano y tremendos fríos en invierno. Con piojos y demás insectos. Allí sufrió San Juan de la Cruz lo que santa Teresa dice que les sucede a los santos cuando llegan a la "Sexta Morada" en santidad: insultos, calumnias, dolores físicos, hambre, sed, angustias espirituales, tentaciones de renunciar a todo su plan de santidad, etc. Más tarde cuando otros le pregunten de dónde ha sacado tanto valor para sufrir toda clase de males, responderá: "Cuando estuve preso en Toledo aprendí a sufrir".
El santo aprovechó aquellos meses de espantosa soledad e inactividad para componer alguna de sus más famosas poesías que lo han hecho célebre en todo el mundo. (En una de ella dice a Dios: "A dónde te escondiste amado – y me dejaste con gemido – Como el siervo huiste – habiéndome herido – Salí tras de Ti clamando y ya eras ido").
Dios le había concedido una cualidad especial: la de saber enseñar el método para llegar a la santidad. Y eso que enseñaba de palabra a personas que dirigía, lo fue escribiendo y resultaron unos libros tan importantes que le han conseguido que el Sumo Pontífice lo haya declarado Doctor de la Iglesia. Algunos de sus libros más famosos son: "La subida del Monte Carmelo", y "La noche oscura del alma". Como poeta ha sido admirado por siglos a causa de la musicalidad de sus poesías y de la belleza de sus versos. Es muy popular su "Cántico Espiritual". Nuestro Santo Padre, San Juan de la Cruz nos enseña que ni el camino de los bienes de Dios ni el camino de los bienes del mundo nos hacen santos, sino, solo el camino de la nada. En ser libres de todo y sobre todo de nosotros mismos, está la verdadera felicidad y la posesión de la vida mística.
Nuestro Señor le dijo un día: ¿Juan qué regalo me pides, por lo que has escrito de mí?". Y él le respondió: "Que me concedas valor para padecer por tu amor todos los sufrimientos que quieras permitir que me sucedan". Y en verdad que le fueron llegando, en gran cantidad. Hubo hombres que se dedicaron a inventarle toda clase de calumnias y hasta querían hacerlo echar de su comunidad religiosa, su salud, después de la prisión era muy deficiente, y llegaron a destituirlo de todos sus cargos y decretaron que debía irse a un convento lejano.
La flebitis y la erisipela le atormentaban una pierna, y el único modo que le permitía descansar un poco era amarrar la pierna a un lazo, y echar este sobre una alta viga y colgar así la pierna. Los superiores le propusieron dos conventos para ir a pasar sus últimos días, el de Baeza, donde estaba de superior uno que lo amaba mucho, y el de Úbeda donde el superior le tenía una tremenda antipatía. Y él escogió el de Úbeda para poder sufrir más. Y allá fue enviado. El superior le echaba en cara hasta la comida y los remedios que le daban. Le quitó un enfermero que era muy atento y puso a que lo cuidara otro que lo trataba mal. No dejaba que le llegaran visitas, y lo humillaba sin cesar. Esto lo hacía crecer cada día más y más en santidad. Todo lo soportaba en silencio con la más admirable paciencia.
Después de tres meses de sufrimientos muy agudos, el santo murió el 14 de diciembre del año 1591. Apenas tenía 49 años. Murió diciendo: "En tus manos Señor, encomiendo mi espíritu".

STA TERESA DE LOS ANDES

El 13 de Julio de 1900, en Santiago de Chile, nacía Juanita Fernández Solar que en el convento se llamará Teresa de Jesús de los Andes.
Tuvo seis hermanos más. Sus padres, Miguel y Lucía, eran ricos en bienes materiales y en virtudes. Recibió una esmerada educación en los mejores colegios de la capital.
En 1909 recibió el sacramento de la Confirmación y el 11.9.1910 la primera Eucaristía. Escribe sobre estos días: "Nuestro Señor me hablaba después de comulgar. Pero mi devoción especial era la Virgen: Le contaba todo".
Pasó mucho tiempo gravemente enferma y a los quince años hizo voto de virginidad. Conoció a las carmelitas de los Andes y le robaron el corazón.
Después de pensarlo muy bien, decide abrazar su vida. Obtenidos los debidos permisos, ingresa el 7 de mayo de 1919 en el Carmelo de los Andes.
El 14 de octubre viste el hábito carmelita y comienza el noviciado. Escribe cartas llenas de amor de Dios y con deseos de hacer mucho bien a sus destinatarios.
Ella vive sumergida en Dios, "Su centro y su morada" con deseos de ser "Corredentora del mundo" por medio de su "Oración, trabajo y alegre vida fraterna".
A primeros de marzo de 1920 asegura que morirá pronto. Escribió: "Para una carmelita la muerte no tiene nada de espantable Va a vivir la vida verdadera. Va a caer en brazos del que amó aquí en la tierra sobre todas las cosas. Se va a sumergir eternamente en el amor"
El 2 de abril, viernes santo, cae gravemente enferma. El 6 de este mismo mes hace su profesión religiosa.
El 12 de Abril, muere santamente. Contaba 19 años y nueve meses de vida y once meses de carmelita.
Su fiesta el 13 de julio.

Su mensaje:
que estemos dispuestos a dejarlo todo por seguir a Jesús.
que nuestros amores básicos sean Jesús y María.
que nuestra familia no sea obstáculo sino medio para seguir a Jesús.
que amemos con toda el alma a nuestra Orden del Carmen.

sta Teresita

La vida de Santa Teresita es tan sencilla como maravillosa. Nunca hizo nada fuera de lo ordinario, pero todo lo hizo con extraordinario amor. Y es precisamente, este camino de pequeñez lo que la ha hecho grande a los ojos de la Iglesia. Vivió tan sólo 24 años y no pisó nunca un aula universitaria, ni siquiera traspasó los muros del convento del Carmen de Lisieux, donde ingresó a los 15 años; y aún así esta joven carmelita es considerada una de las más grandes maestras de espiritualidad de todos los tiempos.

Su historia es la de un alma sencilla y profundamente humilde que encontró en el amor la clave de la existencia humana. Aunque breve, su vida fue un testimonio permanente del inmenso valor de la oración y de los pequeños actos realizados por amor. Tanto es así que gracias su acción oculta y silenciosa llegó a convertirse en patrona universal de las misiones sin haber salido nunca del convento.

El ejemplo de Santa Teresita nos invita a una santidad sin complicaciones, que aprovecha cada instante de la vida cotidiana para amar y para servir a los demás. La suya no es una doctrina académica, sino una doctrina de vida que propone el camino de la infancia espiritual, la confianza absoluta en Dios y el total abandono en su amor misericordioso.

Como ella misma lo dijo alguna vez: "Permanecer pequeño es reconocer la nada de uno, esperarlo todo de Dios, como el niño lo espera todo de su padre; no inquietarse por nada, no procurar llegar a ser rico... Ser pequeño significa también no atribuirse a sí mismo las virtudes que se practican juzgándose capaz de algo, sino reconocer que Dios pone ese tesoro de virtud en la mano de su hijito para que se sirva de él cuando lo necesite... Consiste, en fin, en no desanimarse por las propias faltas, pues los niños caen a menudo, pero son demasiado pequeños para hacerse mucho daño".

En un mundo como el nuestro, racionalista y cargado de hedonismo, la sencillez de esta Santa resulta de una eficacia única para esclarecer el espíritu y el corazón de los que tienen sed de verdad y de amor.

En 1997, el Papa Juan Pablo II la declaró Doctora de la Iglesia, convirtiéndose así en la más joven de todos los merecedores a este prestigioso reconocimiento reservado a hombres de la estatura espiritual de Santo Tomás de Aquino, San Agustín o San Juan de la Cruz. Santa Teresita es nuestra más amada Santa y Hermana de la Iglesia.

carmelitas descalzas nace....

La vida de las Carmelitas Descalzas nace de la llamada de Dios, se edifica desde la Piedra Angular, Cristo, a través del Don del Espíritu Santo a Teresa de Jesús y Juan de la Cruz. Quieren vivir este carisma como fraternidades orantes al servicio de la Iglesia, comunicando con la vida la experiencia de amistad e intimidad con el Señor. Hermanas de María, Madre de la Contemplación, las Carmelitas aprenden de ella a acoger y hacer presente a Jesús, para seguir haciendo visible la realidad de la Encarnación en nuestro mundo.

LLamadas a vivir en obsequio de Jesucristo

Llamadas a vivir en obsequio de Jesucristo .
Queremos con nuestra vida ser testimonio generoso de entrega al amor de Dios, expresado en la Regla en vivir una vida en “ obsequio de Jesucristo, sirviendo lealmente con corazón puro y buena conciencia” (RC 1,2). Solamente un corazón puro es capaz de ver con los ojos de Dios, la Carmelita está llamada a ver a Dios en cada acontecimiento y suceso de la vida, en cada dolor y alegría, viviendo todo como un sacramento por el que Dios se comunica al alma, la Regla nos enmarca en esa clave de actitud evangélica de “ Dichosos los limpios de corazón porque ellos verán a Dios” (Mt. 5,8).
Nuestra vida es testimonio vivo de un amor sin reserva, de entrega absoluta al amor de Dios, en donde “ Solo Dios basta ”; expresado en la consigna de la Regla de: “amar al Señor vuestro Dios, con todo el corazón, con toda el alma, con todas las fuerzas, y al prójimo como a vosotros mismos” (Rc IV,19)
Vivir en “ Obsequio de Jesucristo ”, nos compromete mediante los votos a “ darnos todas al todo sin hacernos partes ” (C 8,1).
Abrasamos la vida religiosa, bajo el patrocinio de la Santísima Virgen María cuya forma de vida constituye para nosotras el modelo de consagración y configuración con Cristo.

COMO VIVIMOS LA VIDA DE ORACIÓN LAS CARMELITAS

VIDA DE ORACIÓN

En la Regla ve Teresa como su precepto central, el llamado a la oración continua. “Dice la primera Regla nuestra que oremos sin cesar. Con que se haga esto con todo el cuidado que pudiéremos, que es lo mas importante no se dejará de cumplir”(C 4,2) . Ella ve como el elemento más significativo la Oración continua “Orar sin cesar” “meditando día y noche en la ley del Señor y velando en oración” (III,10). Nuestro horario nos lleva a dedicar los mejores momentos par a estar con el Señor, realizando todo bajo su amorosa mirada, permaneciendo así en la presencia del Dios vivo, al igual que N. P. San Elías, seducido por esa leve brisa, interiormente buscamos la atmósfera propicia para el encuentro, “ Tenga cada uno de vosotros celda individual separada” (Rc. II,6) “porque el estilo que pretendemos llevar es no sólo ser monjas sino ermitañas (C 12, 6).
Alimentamos nuestra oración con la Palabra de Dios, a fin de que “ pueble colmadamente nuestros labios y el corazón ” (Rc. IV,19), y así permanecer en una vigilancia amorosa cimentada en la fe.
El objetivo de la Regla está completamente orientado al “Seguimiento de Cristo”, la única Palabra del Padre; por eso al igual que la Virgen María la acogemos en silencio de la adoración y la hacemos resonar continuamente en nuestro corazón.
Empezamos cada jornada con la Oración de Alabanza; expresándola en nuestra Liturgia diaria, alabamos al que es nuestro Dios y Señor. Tenemos viva conciencia de nuestra vocación de todo el pueblo de Dios. Como los apóstoles en el cenáculo, nos sentimos unidas y reunidas en torno a la Virgen María nuestra Madre, Señora y Patrona.
Como comunidad recreada por la fuerza del Espíritu tenemos nuestra fuente y culmen la Eucaristía diaria en donde Cristo se nos entrega como Don esponsal. Por medio de la Eucaristía, nos unimos en torno al misterio del amor de Dios, que nos comunica su santidad y gracia; nos insertamos plenamente en la comunión de la Iglesia, “ lugar de la ternura de Dios” (Benedicto XVI, Discurso a los jóvenes JM. 2005); haciéndose signo singular de unión íntima con Dios de toda la comunidad cristiana.

Vida Fraterna

Vida fraterna.
Nuestra vida fraterna es fruto del encuentro con Cristo esposo, ya que el amor a Dios nos abre a nuestros hermanos, y la comunión con nuestros hermanos nos lleva a un encuentro mas profundo con el Señor.
La Regla nos da los elementos esenciales, de esta vida en común: La Eucaristía, la Liturgia de las Horas, la mesa en común, la comunión de bienes, la corrección fraterna, el trabajo; viviéndolo todo en espíritu de familia “Aquí todas han de ser amigas, todas se han de amar, todas se han de querer, todas se han de ayudar”(C 4, 7). Como pequeño “Colegio de Cristo” (CE 20,1), nuestros encuentros son fraternales viviéndolos con alegría, espontaneidad y sencillez, abriéndonos a la gratuidad del amor . Así nuestra vida fraterna da equilibrio evangélico a nuestra comunidad contemplativa; ampliándose el deseo de Ntra. Sta. Madre de ser no “ solo monjas sino ermitañas”.
En este sentido también la obediencia fortifica nuestros lazos, uniéndonos en un solo corazón y una sola alma, procurando vivir en corresponsabilidad “ Que es reflejo de la amorosa correspondencia de las Tres personas ” (VC. 21), así mismo la autoridad del Prior en la Regla se manifiesta en el servicio diligente y atento a sus hermanos, “El que quiera ser grande entre vosotros, que sea vuestro servidor” (RC, 20), y la exhortación a los hermanos de: “tratad con deferencia y humildad a vuestro Prior, fijándoos más que en su persona en la de Cristo” (Rc.
De esta manera la obediencia, nos hará vivir, en aptitud completamente disponible, buscando unidas la voluntad de Dios, manteniendo así la alianza sellada con Él.
Siendo, también el trabajo un medio de santificación, la Regla nos exhorta a ponerlo en práctica, lo mejor de nuestras energías y cualidades al servicio de la comunidad, asociándonos con generosidad a la obra redentora de Cristo.
La presencia de la Virgen María entre nosotras sus hijas, nos anima y acompaña en el esfuerzo constante de revestirnos de sus virtudes.

LAS CARMELITAS DESCALZAS

Las Carmelitas contemplativas vivimos con humilde agradecimiento la certeza de nuestra misión en la Iglesia: Dar testimonio de la “ primacía de Dios” (Juan Pablo II), pues la vida de la Carmelita es un vivir en obsequio de Jesucristo permaneciendo en su presencia en un clima de fraternidad.
“ Plega a Su Majestad que nos de abundantemente su gracia para que no se pierda tan gran principio [pues que en cada una de nosotras] torna a comenzar esta primera Regla de la Orden de la Virgen nuestra Señora” (F. 27,11)
Cada Carmelita es una expresión de la Regla y en nosotras sigue cobrando fuerza y actualidad, tenemos una norma de vida que abarca la totalidad de la persona, y al mismo tiempo nos llama a dar mas, a “ rebasar el estricto cumplimiento” (Rc. VI,24) nosotras la vivimos en una intensa vida de oración y silencio “encerradas pelemos por Él”, nos sentimos Hijas de la Iglesia y creemos que nuestra vida puede ser luz que llegue hasta el confín de la tierra “Un solo acto de amor, hace mas bien a la Iglesia, que todas las obras juntas”(Dichos de luz y amor )
Somos “ portadores de luz” (Benedicto XVI), viviendo con fidelidad nuestra vocación de Carmelitas, “tenemos una gran herencia que transmitir, somos cimientos de los que están por venir.
De nada sirve decir a las nuevas generaciones grandes cosas sobre la Regla, si para nosotras no es una norma de vida, “un proyecto común”, nuestra Regla “es un buen camino de santidad ¡A recorredlo!”.
La Reina y hermosura del Carmelo, haga florecer “Su Viña” Florida con abundantes y santas vocaciones.

Sor Isabel de la Trinidad

La Carmelita es alma que se entrega, es alma que se inmola por su Dios, vive crucificada con su Cristo, pero qué luminoso es su Calvario. Un alma adorante es la Carmelita, dócil a toda inspiración divina, en comunión constante con su Dios

Verdad que no se cansa una de contemplar la hermosura de ese mar? Te acuerdas de la última vez que lo vimos juntas, en Biarritz desde la roca de la Virgen? Qué horas más felices pasé.
Era tan maravilloso ver aquellas olas que avanzando irrumpían contra las rocas...
Desde el Carmelo, 1 Noviembre 1902
Beata.Sor Isabel de la Trinidad cd

Si tu quisieras

¡Lo que podrías... si quisieras!....Dios tiene un proyecto sobre cada hombre. Una raya de santidad concreta y personal....¿Porqué no intentas tú, ya por una vez definitiva, el "fiat" que tanto tiempo hace te está instando el Señor?.¡Si supieras lo que supondria eso en tu vida!.Su plan está condicionado a tu esfuerzo. De parte de Dios, todo está dispuesto.Tu llamada es para ti. Sólo para ti. Sobre ti se ha pronunciado un designio que al no llenarlo tú, ninguno de los miles de millones de seres creados lo llenarán....Ni el corazón más amigo intimo que tú tengas te podrá sustituir en ese proyecto de Dios.¿No has caído en la cuenta que tú le faltarás en la cuenta cuando cuente Su rebaño?....En las ilusiones de Dios, entras tú.
Del Libro Consumarse en el Amor

Estas en mi Corazón

He comprendido, Señor,
que no sólo debo buscarte en los templos.porque
sé que estás dentro de mí,en lo más sagrado y bello que hay en mí,que es mi CORAZÓN.
He comprendido que todo me habla de ti:
La caricia de una mano,
la música del viento,el calor de los abrazos,
la sonrisa de un niño y la alegría de nacer a una nueva vida.
El despertar de cada mañana y la noche de un descanso sereno.
La esperanza en el dolor, y en lo imposible.
y la armonia de una agradable conversación.
He comprendido que el amor que sembraste en mi corazón es la llave que abre todos los caminos, y que todo conduce a ti,Padre lleno de bondad y amor.
hna .Yajaire de DiOS.cd

Ser esposa de Cristo

SER ESPOSA DE CRISTO

Ser esposa de Cristo"Esposa" todo cuanto este nombre hace presentir de amor dado y recibido, de intimidad,fidelidad,abgnegación absoluta.....

Ser esposa es entregarse como El se entregó, ser inmolada como El, por El y para El....es Cristo mismo que se hace todo nuestro, y nosotros que nos hacemos totalmente suyos...ser esposa es tener plenos derechos sobre su corazón.
Es un cruce de corazones abierto a la vida.Es vivir con....siempre con...es reposar de todo cosa en El y permitile a El reposar de todo en nuestra alma....
Esno saber otra cosa que amar:amar adorando,amar siempre y de todas las formas.
"Ser esposa"es tener los ojos en sus ojos, el pensamiento obsesionadopor El, el corazón apesado tolamente invadido, como fuera de sí mismo,traspasado a El, el alma llena de de su alma , llena de su porción,tener el ser cautivado y dado...Estar mirándolo de hito en hito y sorpreneder hasta la menor señal su más pequeñao deseo, es entrar en todas las alegrias , y compartir todas las tristezas.Es ser fecunda corredentora, engendrar hijos adoptivos del Padre,los recatados or Cristo, los coherederos de su gloria .
"Ser esposa" esposa del Carmelo es tener el corazón ardiente de Elías, el corazón traspasado de Teresa su "verdadera esposa"puesto que ella cela su obra.
En fin,ser tomadapor esposa , mistica esposa, es haber fascinado su corazón hasta tal punto que olvidando toda distancia ,el Verbo se derrma en el alma como en el seno del Padre, con el mismo éxtasis de amor infinito.Yasí el Padre,el Verbo y el Espíritu Santo invaden el alma, la deifican y la convierte en uno por amor.
(BEATA SOR ISABEL DE LA TRINIDAD .CD)

Mi vocación es el Amor

Mi vocación es el Amor
"La caridad me dio la clave de mi vocación, comprendí que si la iglesia tenía un cuerpo compuesto de diferentes miembros,no le fataría el más nesecesario,el más noble de todos,comprendí que la iglesia tenía un corazón y que este corazón estaba ardiendo de Amor.
Comprendí que sólo el amor era el que ponía en movimiento a los mienbros de la iglesia, que si el amor llegara apagarse, los apóstoles no anunciarían ,los martires se negaría a derramar sus sange.......
Comprendí que el amor encerraba todas las vocaciones, que el amor abarcaba todas los tiempos y lugares.....
En una palabra que el amor es eternop, entonces en el exceso de mi alegría delirante exclame ¡Oh Jesús amor mío,¡por fin he hallado mi vocación : mi vocación es el Amor ¡Si he encontrado mi puesto en la iglesia y este puesto ¿oh Dios mio! me lo habeís dado vos.....en el corazón de la igleia mi madre yo quiero ser el AMOR, así sere todo ...así se realizará mi sueño.(sta.Tresa de Lesiux)